剧情简介
那么从这个道理上考虑诸神想要的也未必是吞噬成神那可能也只是个幌子君临已低低笑了起来：很有趣不是吗幻想生物想要成就圣职者而诸神文明则想要幻想法则我们总是贪图自...达斯维达的事提醒了我一个人知道未来的事并不代表他就是觉醒者同样有可能是别人告诉了他而已就像你现在也知道我们按照既定路线走会发生什么但你并不是觉醒者谁又能说史...
精选评论
从短片到长片从三十二到东北大坑之大被同眠眠到八在讲述更多故事和生存形态的同时在影像上也更加克制和沉稳不刻意煽情不消费苦难甚至没有激烈的控诉只是忠实地记录她们最后的生活活了这么多年我没有做出一件真正令我感到骄傲的事但整个剧组和每个为老人奔走的志愿者们你们做到了向你们致敬
麻酱.
这个剧的弹幕是疯了嘛全都在骂冯王不是说他们两没错但真正的罪犯是殷那些人啊其次陈主任最坏教导主任这么区别对待学生才使后面越来越失控然后胡开智 高磊的人品更恶劣这边不得不说张旭这哥们是汉子时间线剪的真的太碎了还好我是更完看的
黛安娜
6/10前景埋葬亡人与后景羊群涌动在沉寂的薄雾中隐现的大山暗淡的黄土色坟包老人半夜听到钟声滴答的缄默面孔、手掌油灯走进牛棚的久坐背影大量采用的缓慢横摇、雾化效果和人物迟滞的举止以抹杀情感张力的温吞影像去描述老人在生死交界处的孤独叙事零散未能使意义漂浮的符号生成确定性的主题如老人大净、小净冲洗身体的宗教仪式东北大坑之大被同眠眠这些突显主题（清洗精神）的段落却在叙事上全无推进；父子井边交谈的画面中人的身体被前景的土墙和门框遮蔽门内儿子一边询问丧葬的开销一边从干渴的井中费劲打水遮蔽的门和干渴的井与经济拮据被挤压的状态形成同构但这有意构建的关于物质匮乏与生命自由的对立将原本单纯的清洗主题变得含混多义过度填充的声音空间（牛羊叫声、孩子打闹声、风雨声和磨刀霍霍声）分散了对视觉主体（老人）的注意力
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